Описание
ЧЕРТЫ ХАРАКТЕРА ЛИЧНОСТИ.
В европейской традиции символом беспристрастного правосудия служит равновесие чаш весов. У древних греков ту же функцию выполняло число 8; поделив его на две равные части, получим 4 плюс 4, а на четыре — 2 плюс 2 плюс 2 плюс 2. Современная нумерология сосредоточивает внимание на двуединой и двойственной природе этого числа, отраженной в том факте, что один его круг возвышается над другим. Таким образом, если «семерка», подчиняясь ритму времени, олицетворяет совершенство, а «девятка», как мы увидим позже, — возрождение, то «восьмерка»-перевертыш символизирует мимолетность и циклическую смену состояний человека от упадка до полного обновления. Крутятся колеса «восьмерки», — и перед глазами мелькают картины жизни, полной страстей и борьбы, на смену которым приходят упадок и смерть, а затем маячит жизнь после смерти со слабой надеждой на искупление от грехов и спасение. Но самое главное — число 8 устанавливает баланс между земными успехами и земными неудачами, с которыми имеют дело все мужчины и женщины.
Люди с 8 в качестве числа даты рождения обычно самоуверенные, самонадеянные; стремясь к достижению поставленных целей, они рассчитывают лишь на собственные силы. В то время как другие ломают перед кем-то шапку, держат нос по ветру или пасуют перед трудностями, «восьмерочники» неуклонно идут своим путем без страха и без оглядки, уверенные, что их путь — самый правильный. Они не боятся говорить правду в глаза, хотя тем самым и задевают многих.
Невспыльчивые и некапризные «восьмерочники» — солидные, серьезные, надежные люди. Им очень важно, чтобы все видели, — они заняты ответственным делом. В своих действиях носители числа 8 руководствуются чувством долга перед работодателем, семьей, друзьями и особенно перед самими собой. Они ни в коем случае не согласятся на должность, замещение которой привело бы к предательству дорогих им людей или идей.
«Восьмерочники», главным образом, практичные, хозяйственные люди. Они не строят воздушных замков и не витают в облаках. Во всех своих планах и действиях исходят из возможного. Примечательно, что их практицизм подкрепляется разносторонними трудовыми навыками. Они, чаще всего, прекрасные мастеровые, хотя многие из них способны решать чисто интеллектуальные проблемы.
Притом что «восьмерочники» никогда не признают своих ошибок, они обладают энергичным, живым умом. Их привлекают новые идеи, особенно те, которые можно использовать в своих целях. Философские построения, как и фантазии, — не для носителей числа 8, о чем свидетельствуют их практические наклонности. Если «восьмерочники» и ходят в церковь, то это не значит, что они безоговорочно воспринимают религиозные догмы, — им всегда требуются доказательства их истинности. В этом заложена большая проблема для представителей числа 8, ведь вера, по определению, исключает доказательства и аргументы. Даже служа священниками, «восьмерочники» редко оказываются фанатиками: религиозную веру они сдабривают существенной дозой реализма, полагая, что церковь не должна изолироваться от внешнего мира. «Восьмерочники», как правило, не лучшие кандидаты в святые. Какими бы добросовестными и беспристрастными они ни были, святость и меценатство редко проявляются в людях этой вибрации, разве что в тех, у кого чувство долга и стремление к справедливости принимают форму активной заботы о судьбах других людей. Большинство «восьмерочников» слишком практичны, чтобы заниматься такого рода благотворительностью.
Вместе с тем, у этих людей есть одна особенность — прошлое играет в их жизни большую роль. Это подразумевает не только сильный интерес «восьмерочников» к истории, из которой они черпают нужные для себя истины, но, и ностальгию по наиболее важным явлениям и событиям еврей жизни. Здесь тоже носители числа 8 ищут ключевые события и поворотные пункты, чтобы извлечь уроки на будущее. Вспоминая счастливые времена детства и жизнь в родном доме, который они покинули, «восьмерочники» обеспечивают преемственность между прошлым, настоящим и будущим. Эта ностальгия, конечно, контрастирует с ярко выраженным пр
